Ολυμπιακός, όπως κάθε υπερδύναμη

Ο Κώστας Καίσαρης αρχίζει από την Αμερική και τις παρεμβάσεις της σε Κορέα, Βιετνάμ, Λιβύη και καταλήγει στο ντέρμπι του ΟΑΚΑ, στον Σιδηρόπουλο και στην επικοινωνιακή αλαζονεία του Ολυμπιακού.
Η Αμερική (οι Ηνωμένες Πολιτείες δηλαδή) είναι η Νο1 υπερδύναμη στον κόσμο. Ιμπεριαλιστές 100/100. Δεν βγήκανε, όμως, ποτέ να φωνάξουνε: εμείς είμαστε που γ@μ@με και δέρνουμε και όλοι οι άλλοι να κάνουν τουμπεκί.
Πάντα έβρισκαν ένα άλλοθι. Πάντα είχαν μια δικαιολογία. Στον ελληνικό εμφύλιο δοκίμασαν για πρώτη φορά στον Γράμμο τις βόμβες Ναπάλμ. Εν ονόματι της δημοκρατίας και της ελευθερίας. Κι έστειλαν στη συνέχεια βοήθεια με το σχέδιο Μάρσαλ.
Για τους ίδιους λόγους έφτασαν τη δεκαετία του ’50 μέχρι την Κορέα. Για τη Δημοκρατία και την ελευθερία του Νότιου Βιετνάμ έφτασαν τη δεκαετία του ’60 μέχρι τη Σαϊγκόν. Για να “ελευθερώσουν” τον λαό της Κούβας από τον Φιντέλ Κάστρο έκαναν την απόβαση στον κόλπο των Χοίρων.
Για να απελευθερώσουν τον λαό του Ιράκ από τον αιμοσταγή τύραννο Σαντάμ Χουσεΐν έφτασαν μέχρι την Βαγδάτη. Όπως και για τους ίδιους λόγους έκαναν τον πόλεμο κατά του Καντάφι κι έφτασαν μέχρι τη Λιβύη.
Όλες οι ενέργειες των Αμερικανών είχαν το επίχρισμα της δημοκρατίας
Όλες οι ενέργειες τους, όλες οι πρωτοβουλίες τους είχαν και έχουν πάντα το επίχρισμα της ειρήνης και της δημοκρατίας. Ότι κάπου, δηλαδή, η ανθρωπότητα οφείλει να τους έχει και υποχρέωση. Ειδικότερα οι λαοί των χωρών που παρενέβησαν για τους σώσουν.
Είτε τη διαθέτει, λοιπόν, είτε όχι, είτε συνειδητά, είτε προσχηματικά αυτός που είναι ισχυρός οφείλει να δείχνει μεγαλοψυχία. Στα λόγια τουλάχιστον να μην συμπεριφέρεται σαν μικρός δυνάστης, αλλά σαν σύμμαχος. Σαν φίλος που τον βοηθάει και τον προστατεύει. Αυτή την έννοια, άλλωστε, είχε το ΝΑΤΟ απέναντι στην “κακιά ρωσική αρκούδα”. Ο δυνατός δεν ειρωνεύεται τον αδύνατο. Δεν τον χλευάζει. Ακόμα κι όταν είναι αντίπαλος του. Ο ισχυρός οφείλει να δείχνει ανωτερότητα. Μεγαλοθυμία.
Η αλαζονεία του αφαιρεί …
Ο Ολυμπιακός, καλώς ή κακώς είναι η Νο1 υπεδύναμη στο ελληνικό ποδόσφαιρο. Η μοναδική μάλιστα. Και σε αυτό δεν έχει ευθύνη ο Βαγγέλης Μαρινάκης. Ας βρουν χρηματοδότες ο Παναθηναϊκός και η ΑΕΚ να μπορούν να τον αντιμετωπίσουν. Κι είναι λογικό αυτός που μονοπωλεί τη δύναμη και την εξουσία, πέρα από τους δεδομένους εχθρούς και αντιπάλους να προκαλεί και αντιπάθειες.
Το κατά πόσο ο Βαγγέλης Μαρινακης αποτελεί τον δυνάστη του ελληνικού ποδοσφαίρου, έχει να κάνει με την υποκειμενική γνώμη του καθενός. Η δεδομένη, όμως, αυτή υπεροπλία του Ολυμπιακού, δεν έχει κανένα απολύτως λόγο να συνοδεύεται κι από αλαζονεία. Όχι μόνο δεν του προσφέρει τίποτα, αλλά αφαιρεί από την ανωτερότητα του.
Στα χαρτιά ήταν ντέρμπι το ματς της Κυριακής στο ΟΑΚΑ. Ο πρώτος με τον τελευταίο έπαιζαν. Ο νηστικός με τον χορτάτο. Αυτό αφαιρεί το δικαίωμα στην ΑΕΚ να διατυπώνει τα παράπονα της για τη διαιτησία του Σιδηρόπουλου;
Xωρίς να εξετάζουμε αν έχει δίκιο ή άδικο. Και ποια ήταν η απάντηση; “Η ΑΕΚ δεν πρέπει να μιλάει, επειδή χαριστικά στη Σούπερλιγκα”. Και δεν την έκανε αυτή τη δήλωση ο Τσουκαλάς. Η απάντηση δόθηκε από τον υπεύθυνο επικοινωνίας της ΠΑΕ Ολυμπιακός. Και πραγματι η ΑΕΚ (όπως και οι Άρης, Πανιώνιος, ΟΦΗ) έμειναν χαριστικά στη Σούπερλιγκα, συνηγορούντας και του Ολυμπιακού.
Η Νοva τους δείχνει όλους
Αυτό, όμως, τι σημαίνει; Ότι δεν δικαίωμα να μιλάνε; Ότι πάντα σε ότι υποστηρίξουν θα έχουν άδικο; Και στο φινάλε δεν άφησαν αυτές τις τέσσερις ομάδες στη Σούπερλιγκα επειδή τις λυπήθηκαν και μόνο. Σαν ένδειξη φιλευσπλαχνίας και ελεημοσύνης. Αν η ΝΟVΑ έκανε ψαλίδι στα τηλεοπτικά με τη Σούπερλιγκα χωρίς την ΑΕΚ, Άρη, Πανιώνιο, ΟΦΗ και στη θέση τους την Καλλονή και την Καλλιθέα, θα είχε πέσει μαχαίρι στα στο συμβόλαιο και μεγάλο μάλιστα.
Και σε κάθε περίπτωση, όπως είπαμε, ο ισχυρός απέναντι στον ανίσχυρο οφείλει να δείχνει την ανωτερότητα του. Η αλαζονεία και η ειρωνεία φθείρουν και το κύρος και την ανωτερότητα του. Και ταυτόχρονα αυξάνουν το μίσος εναντίον του. Η ανωτερότητα του Ολυμπιακού μέσα στο γήπεδο και η τεράστια διαφορά του από όλους τους άλλους δεν χρήζουν καμιάς επικοινωνιακής υποστήριξης. Και τέτοιου είδους ειδικότερα.